تابع قناة عكاظ على الواتساب

كثيرون لا يعيشون أعمارهم كما هي، بل يعيشون في ظلال أعمارٍ سبقتهم.

يتغنّون بالماضي، يمجّدون أسماء الأجداد، ويرفعون تاريخًا مضى إلى مرتبة المثال الكامل، ثم ينظرون إلى حاضرهم بازدراء، كأن الزمن أخطأ حين اختارهم شهودًا على هذه اللحظة. والغريب أن هذا الماضي الذي يُستدعى بوصفه فردوسًا مفقودًا، لو عُدنا إليه بإنصاف، لوجدنا فيه من التناقضات، والتعب، والقصور الإنساني ما لا يقل عمّا نراه اليوم، لكن الذاكرة – بطبعها – لا تحفظ إلا ما يريحها.

التمسّك المفرط بالماضي ليس دائمًا وفاءً له، بل كثيرًا ما يكون هروبًا من ثقل الحاضر. فالحاضر يطالب بالفعل، بالمسؤولية، بالاختيار، وبالقدرة على الإضافة، بينما الماضي لا يطلب شيئًا، ولا يُحاسب أحدًا.

يتحوّل الماضي إلى شماعة نعلّق عليها فشلنا، وإلى خطاب جاهز يبرّر التوقف، بدل أن يكون تجربة نتعلّم منها ونكمل الطريق.

وقد أدرك الحكماء منذ وقت مبكر خطورة الوقوف بين زمنين، فقالت الحكمة: «يومان لا أُعنى بأمرهما؛ يومٌ تولّى ويومٌ لم يُولد». وهي عبارة تختصر فلسفة الحياة كلها: ما مضى خرج من يدك، وما لم يأتِ بعد ليس لك، أما هذه اللحظة التي تقف فيها الآن فهي الحياة بعينها. ولهذا قال الفلاسفة إن الحياة ليست ماضيًا نندب، ولا مستقبلًا ننتظر، بل لحظة تتلوها لحظة، ومن لا يُحسن العيش في اللحظة، فلن يُجيد العيش أبدًا.

إن الحاضر ليس مرحلة عابرة، بل هو سلّمك الوحيد للصعود، والمساحة الوحيدة التي يمكنك أن تترك فيها بصمتك الخاصة.

فيه تُختبر القيم، وتُقاس النوايا، ويتحوّل الكلام إلى فعل.

ومن الظلم للتاريخ أن نطالبه بأن يعيش نيابةً عنّا، فالماضي لا يُكرَّم بالبكاء عليه، بل بصناعة حاضر يليق به.

الأمم الحيّة لا تعيش على أمجادها، بل تجعل منها وقودًا للحركة، لا وسادة للنوم.

أما الحل، فلا يكمن في القطيعة مع الماضي ولا في عبادته، بل في علاقة متوازنة معه؛ نأخذ منه الجذور لا القيود، والعِبر لا الأوهام.

نحترمه دون أن نسكنه، ونتعلّم منه دون أن نتجمد عنده.

فالحاضر ليس خيانة للماضي، بل امتحانه الحقيقي، ومن أراد أن يكون وفيًّا لتاريخه، فليُحسن صناعة يومه، لأن الحياة – في النهاية – لا تُعاش إلا الآن.

Many do not live their lives as they are, but rather in the shadows of lives that preceded them.

They sing praises of the past, glorify the names of their ancestors, and elevate a bygone history to the status of the perfect example, then look at their present with disdain, as if time made a mistake in choosing them as witnesses to this moment. Strangely, this past that is summoned as a lost paradise, if we were to return to it fairly, we would find in it contradictions, fatigue, and human shortcomings that are no less than what we see today, but memory – by its nature – only retains what comforts it.

Excessive attachment to the past is not always loyalty to it; rather, it is often an escape from the weight of the present. The present demands action, responsibility, choice, and the ability to contribute, while the past demands nothing and holds no one accountable.

The past becomes a hanger on which we hang our failures, and a ready-made discourse that justifies stagnation, instead of being an experience from which we learn and continue on our path.

Wise people have recognized early on the danger of standing between two times, and the wisdom states: “Two days I do not concern myself with; a day that has passed and a day that has not yet been born.” This phrase encapsulates the entire philosophy of life: what has passed is out of your hands, and what has not yet come is not yours; this moment you are standing in now is life itself. That is why philosophers say that life is not a past we lament, nor a future we await, but a moment followed by another moment, and whoever does not know how to live in the moment will never know how to live at all.

The present is not a fleeting phase; it is your only ladder to ascend, and the only space where you can leave your own mark.

In it, values are tested, intentions are measured, and words turn into actions.

It is unfair to history to demand that it live on our behalf; the past is not honored by lamenting it, but by creating a present worthy of it.

Living nations do not dwell on their glories; they make them fuel for movement, not a pillow for sleeping.

As for the solution, it lies neither in severing ties with the past nor in worshipping it, but in a balanced relationship with it; we take from it roots, not chains, lessons, not illusions.

We respect it without residing in it, and we learn from it without freezing at it.

For the present is not a betrayal of the past, but its true test, and whoever wishes to be loyal to their history should excel in crafting their day, for life – in the end – is only lived now.